Глиняная композиция «Рождество»

Сюжеты — обычные бытовые и жанровые сценки, воссоздающие быт и уклад Москвы рубежа 19 — 20 веков.

«Рождество» . Январь

Композиция — классический «Вертеп» : сцена, изображающая Рождество Христово.

Я позволил себе открыть свой «московский год» с библейского сюжета, отдавая дань тому значению, которое имел (да и ныне имеет) праздник Рождества в жизни российского общества, его людей. Да, конечно — если придерживаться «старого стиля», то Рождеством год скорее заканчивался, чем начинался. И все же — Рождество — это во всех смыслах Начало. Такими, или примерно такими, вертепами украшались храмы, а подчас и дома московских обывателей в канун одного из самых светлых и значимых праздников российского православного календаря. Более привычные нам Дед Мороз , а уж тем более Снегурочка стали символами новогодних праздников лишь в самом конце 19 века, да и то не повсеместно.

История идеи

Когда-то очень давно, еще в детстве, я увидел репродукции из знаменитого «Французкого часослова» — средневекового фолианта, иллюстрированного прекрасными многоцветными миниатюрами. Помню, что с интересом подолгу рассматривал эти великолепные, очень подробные и точные, и, в то же время, виртуозно стилизованные «картинки» из жизни давно минувших веков.

Чуть позже мне попались на глаза репринты фотографий из известной серии «Московские типы» конца 19 — начала 20-ого веков. Со временем эти впечатления перемешались, сложились, дополнились тем, что я прочитал и увидел, и стали «побудительным мотивом», отправной точкой к созданию серии скульптурных композиций, посвященных жизни моего родного города и его обитателей. Жизни, о которой я могу судить лишь по литературным источникам, мемуарам, картинам и фотографиям современников. Я решил назвать эту серию «Московский часослов». Насколько мне удалось донести то, что называется «духом времени», в котором самому мне , как и всем нам, жить не довелось — решать Вам, Уважаемый Зритель.

Пока серия не окончена — в ней всего 8 отдельных композиций (планируется 12, по числу месяцев года) — разных по сюжету, но объединенных общим техническим и композиционным решением. Выполнены все они в терракоте, в смешанной технике. Здесь применена и гончарка, и ручная лепка, и техника пластовой скульптуры. Декорированы работы тонированием, ангобами, глазурями и имитацией золота.

Что касается сюжетов — они вполне традиционны. Это обычные бытовые и жанровые сценки , воссоздающие быт и уклад Москвы рубежа 19 — 20 веков, своего рода скульптурные «идиллии и пасторали», если последнее определение можно трактовать широко и относить его не только к сельскому, но и к городскому быту.